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  中国社会科学院特邀约研究员、国家资深旅游专家、著名旅游理论家、中国旅游报原社长、总编辑高舜礼作了题为《旅游：场景之说与提升之思》主题演讲，汤红运、韩生、蒋红升、倪捷等专家学者分别发表了演讲；旅游规划大师、山东旅游职业学院原党委书记陈国忠教授作了精彩的点评和总结。临沂市委常委、秘书长薛峰讲话，省政府研究室党组成员、副主任徐俊青出席，沂南县委书记侯占夫致辞，大会由县委副书记、县长冉凡亚主持，县人大常委会主任麻建东、县政协主席刘正生等出席大会。论坛由中共沂南县委副书记、县政法委书记刘晓飞主持。 著名学者、作家、诗人、一级书法家、中国楹联书法研究会常务理事丁再献先生应邀参加大会活动，并集东夷骨刻文字创作了一副楹联，祝贺大会圆满成功！联文： 蒙山夷水名天下， 智者儒商集一堂。 丁先生用其始创的骨刻文书法艺术书写而成。 附丁再献先生大会贺联墨迹：  特别值得关注的是，上联蒙山“夷”水之“夷”字。据丁再献先生考证：在秦之前“夷”即“沂”。 丁再献早在2017年发表的《沂蒙山区东夷文化的初创和传承诌议》一文中亦有论证： “夷”字，不仅后来又引申出了姨、咦、侇、荑、胰、恞等十八个字。笔者研究发现，夷、沂同音，在沂蒙山地区临沂、沂源、沂水、沂南，沂河、沂山、沂蒙山等沂字的地名颇多，而这个夷字还与沂字有关系，最初可能东夷人主要生活在沂蒙山区。这与东夷人主要活动在泰沂山区的历史记载相符合。依山傍水台地是东夷先祖们的首选之地，这流经沂蒙山地区的沂河也与东夷有关，这现在的沂河，几千年前应该是夷河，沂山古代很可能称夷山。 山东大学著名史学家张知寒教授在《关于墨子故里的几个地名答客问》一文中论述了：“木石”为“木台”或“目夷”，今讹为“木石”。张知寒教授引证，东汉大学者郑玄曾说：“古人写作时，往往因仓卒无字，或以音类比假借为之，趋于近之而已。”恐怕也由于这种情况，我们乡的先人把“狐”写为“化”，把“木台”写为“木石”，“东夷”、“南夷”写为“东台”、“南台”。懂得假借字的用法，对以上问题是不难理解的。 张知寒教授又说：早在六十年前，我的老师童书业教授就作过详细考证，他确认木石、羊庄一带就是商代“目夷国”的首府所在地，人周即成为邾国领地。鲁昭公三十一年(公元前511年)，邾国为鲁国所有，我们说墨子是鲁国人就基于此。此地虽经历沧桑，而古代“目夷国”的遗迹仍流传至今。这里的“目夷山”讹为“狐台山”，“夷河”讹为“沂河”，“目夷沟”、“目夷”讹为“化石沟”和“木石”等，这都是文献资料和考古文物可作证明的。 依此证据，丁再献考证：在秦小篆没有沂字，小篆之前金甲和骨刻文的“夷”即今天的“沂”，夷沂而通假或借。 骨刻文“夷”字演变五体:  隶书 篆书 金文 甲骨文 骨刻文 骨刻原图 |
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