王大千：从传统文化中发现教育的智慧

　　王大千，1963年生，现任中国孔子基金会理事长、秘书长，《孔子研究》、《中国儒学年鉴》主编，《儒风大家》总编辑。曾任《齐鲁晚报》副总编辑、《生活日报》总编辑、山东新闻大厦董事长、大众报业集团副总经理，参与策划创办了《鲁中晨报》、《半岛都市报》；系享受国务院特殊津贴专家，中宣部首批文化名家暨“四个一批”文化人才。

　　“家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的‘基本法’，好家风是每个家族成员自豪感的源泉。”在中国孔子基金会理事长、秘书长王大千看来，好家风不仅是个人成长的助力和催化剂，更是社会和谐的基础。在爷爷的影响下，他不到10岁就开始读《今古贤文》，深受传统文化熏陶。他推出了大型文化公益品牌项目“孔子学堂”，努力实现优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，构建中国人的精神家园。

　　不到10岁就读《今古贤文》

　　王大千出生在鲁南的一个平原小村，那里民风淳朴，传统文化氛围浓郁。他的爷爷是位念过私塾的农村乡贤，在他不到10岁的时候就教他读《今古贤文》。

　　“我爷爷是一位特别朴实的乡村小知识分子。”王大千说，爷爷没有学过厨艺，但喜欢做菜。对于他来说，做菜完全出于一种兴趣和爱好，以追求“做的菜大家都爱吃”为自我价值实现。村里红白喜事都请他做菜，但他只考虑顾客体验，不考虑成本，让请他的主家都挺挠头。

　　“他喜欢写毛笔字，不是想成为书法家，也不是为贴对联，就是乐此不疲。”王大千的爷爷曾告诉他，自己是梁漱溟先生的研究生，这让他很诧异。直到长大以后，读到关于梁漱溟先生上世纪30年代在山东创办乡村建设研究院的故事，他才把这一段历史与爷爷、家乡的土地联系起来。王大千至今记得，爷爷谈起梁漱溟先生时那种肃然起敬的样子，“那时他的眼神里充满了自豪的光芒。”

　　王大千的父亲继承了爷爷吃苦耐劳的精神，干什么都孜孜不倦。1963年冬，为了给家里人省出一口人的粮食，他闯关东到黑龙江勃利县给人放羊。把羊赶到地里后，他就在冰天雪地中，拿出从家里带来的四册《中国文学史》苦读。

　　好家风是家族自豪感的源泉

　　山东人的性格深受儒家文化的影响，比如说忠义、厚道。在王大千看来，家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，好家风是每个家族成员自豪感的源泉。

　　“家庭是一个温馨、温暖的空间，我们要经营好家庭，涵养好家风。”王大千说，家风是融化在血液中的气质，是沉淀在骨髓里的品格，好家风是社会和谐的基础。在他看来，幸福的前提是“心安详”，幸福是一种过程，是把当下的快乐和未来的意义结合起来。古人把一年分为二十四节气，根据气候的不同，把时间分成节点来过，把平常的日子变得更有意义。学习中国优秀传统文化，让人心安详、不荒凉，任何时候都能找到幸福的节点。

　　2004年底调入中国孔子基金会工作以来，经常自谦为孔子打工“秘书”的王大千在复兴儒学的道路上，一路艰辛跋涉，始终昂扬奋发，已辛勤耕耘了十几年。他主持了“孔子标准像”全球发布会，编辑出版了《论语百句》、《社区论语》、《公交论语》、《中国人，你真的了解孔子吗？》等系列文化书籍和读本，推出了大型文化公益品牌项目“孔子学堂”。

　　家教家风源自优秀传统文化

　　“我们都说孔子是大成至圣。成，是让我们成长、成人。并没有父母非要求孩子要挣多少钱，有什么样的权势，他们是希望你能成长，你可以不成功，但是不能不成长。”在王大千看来，家教的智慧源自传统文化。

　　儒家经典语言中有“修身、齐家、治国、平天下”之说，“修身”针对的是个人层面，“齐家”对应的是社会层面，“治国、平天下”说的则是国家层面。在王大千看来，今天的社会主义核心价值观与儒家精神有着历史传承和高度的契合。崇教尚文是我们民族的优良传统，孔子所提倡的有教无类、因材施教、寓教于乐等教育理念，至今有着十分积极的意义。

　　“我们不仅崇尚知识改变命运，更注重立德树人，塑造全面发展的人。现实中很多家长把孩子送到欧美等发达国家去追教育梦，暴露了我们这些年在教育方面的某些缺失，以及很多人望子成龙、望女成凤的急切心态。”王大千说，家教不是培养孩子的文艺表演，也不是上补习班，我们的教育方式现在很成问题：家庭现在小型化、分散化、单亲化，难以完成教育；社会教育主要是媒体教育，但媒体不是教育机构；而学校教育让位于应试教育。

　　他说，我们需要从传统文化中找回教育的源头活水，发现教育的智慧。家长和孩子的回归，还得从修身开始，共同学习，达成共识，找到共识以后才能交流。“找到家，找到孝，找到爱，就是共识。”王大千说，传承经典的目的是为今世之用。

　　要把孝文化融入生活中

　　“‘其孝也者，为仁之本’，儒家文化的核心是‘仁’，而‘孝’是培养仁德的根本。”王大千说，儒家学说讲求“尊尊亲亲”，这是建立在血缘亲情基础上的伦理学说，孝道应当说是中华传统文化的根基。孝是一种心意。向善之心、向孝之心人皆有之，绝大多数人到了一定的年龄就会认识到这个问题。所谓孝心，就是把孝放在心上。

　　在王大千看来，要推行孝道教育，必须从小要学孝道，读经典。经典就是种子，是能生根发芽的。“流行文化很热闹，也很容易接受，但这只是馒头，种下馒头是发不了芽的。”他说，经典历经千年仍有活力，就在于经典给我们判断的能力，这就是智慧。社会越复杂，判断力要求就越高，就需要从经典中汲取知识，满足选择和判断对人的更高的要求。

　　“孝要适应时代的发展，要生活化、现代化、社会化、年轻化。让文化融入生活，在生活中学到本领。”在王大千的文化意识里，不仅要做好对传统孝文化的继承，更重要的是如何把孝文化融入到现代生活之中。

　　王大千说，过去街坊邻居住在一起，见面要行礼、打招呼，这是孝道文化中最基本的内容。但是现在住进了单元房，邻居老死不相往来。孩子忙着学特长，不相互交流，大人也不来往，人与人之间交往太少，缺乏共同交流的能力。

　　依托孔子学堂

　　构建中国人的精神家园

　　对于如何弘扬优秀传统文化，习近平总书记提出“创新性发展与创造性转化”方针和“落小、落细、落实”精神。在经过详实论证的基础上，王大千推出了大型文化公益品牌项目“孔子学堂”，其目的是通过与社会多方面力量的结合，在社区、学校、企业构建适应中国人的精神家园。

　　王大千用“一堂、二常、三培、四无、五化”介绍孔子学堂。“堂”是高大的房子，也是一个家教的祠堂。孔子学堂就是一个传播中国传统文化的厅堂，是一个多元开放的空间，任何人都可以进来感受中华传统文化的魅力和氛围。通过孔子学堂建设，可实现把传统文化教育的常态化、长效化，对大众进行传统文化的培训、培育和培养，让孔子学堂在社会的基层里无人不晓、无人不进、无处不在、无时不学。最终，使传统文化的学习生活化、社会化、年轻化、现代化、趣味化，引导吸引更多的学生来亲近了解和学习传统文化。

　　孔子学堂以“仁爱”为魂，以“诚朴、刚毅、乐观”为训，以“写好字、读好书、做好人”为宗旨，以“修身持志、怡情养性、健全人格、追求成功”为理念，以培养“文质合一、内外兼修、知行统一”的现代君子为追求目标。孔子学堂把读书写字、家风家教、志愿者服务活动等内容连接起来，通过组织和举办形式多样的文化艺术活动，让人们参与、感知、体验优秀传统文化。

　　截至目前，中国孔子基金会在全国范围内已经推广建设了1000多家孔子学堂，最终目标是在全国建设1万个孔子学堂，让儒家文化深入基层，扎根民众，涵养社会主义核心价值观。